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Belleza artificial, daño real: Estética digital, peligro creciendo en la pantalla 

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Entre la estética virtual y la salud mental: los riesgos psicológicos de vivir en un mundo donde lo “perfecto” se fabrica con un clic.

Conciencia Saludablemente
Por: Psicol. Alex Barrera

Vivimos en una era en la que la apariencia puede alterarse con un gesto: un filtro que afina el rostro, una aplicación que elimina una arruga, una inteligencia artificial que fabrica una imagen perfecta desde cero. Lo que comenzó como un juego estético se ha convertido en un factor de riesgo para la salud mental: la proliferación de filtros y de fotografías generadas por IA está alimentando formas de insatisfacción corporal que, en casos extremos, se traducen en trastornos como la disformia, o dicho de otra forma. la percepción distorsionada de la propia apariencia física, (body dysmorphic disorder, BDD). 

No es una alarma infundada algunas investigaciones recientes y revisiones académicas como la publicada en la revista Springer Nature muestran que las plataformas centradas en la imagen (Instagram, Snapchat, TikTok) y las prácticas de edición cotidiana fomentan comparaciones constantes y expectativas irreales sobre el cuerpo y el rostro.  

La evidencia indica que la exposición continuada a imágenes idealizadas y manipuladas, y el uso recurrente de filtros sobre el propio rostro, se asocian con mayor insatisfacción corporal, baja autoestima y conductas de verificación o evitación, síntomas que caracterizan la disformia, lo preocupante es que para muchos el espejo ya no es el referente inmediato: sino la pantalla.  

Los filtros no son inocuos por dos razones clave. Primero, alteran el estándar de comparación: cuando la norma visible es una versión “mejorada” de la realidad, las personas tienden a medir su valor contra un ideal inalcanzable. Estudios sobre filtros de belleza y efectos cognitivos muestran que estas imágenes generan un “halo” de atributos positivos (mayor atractivo, confianza y hasta credibilidad) que amplifican la presión por parecerse a esas versiones digitales.  

Segundo, la práctica de editar la propia imagen (self-filtering) puede resultar más dañina que observar filtrados ajenos: en primer lugar porque refuerza la idea de ser como “Se supone debo ser” en lugar de promover la “aceptación del como soy”. Manipular el propio rostro fomenta la atención excesiva hacia defectos percibidos y refuerza conductas compulsivas de comprobación.  

La irrupción de la IA complica aún más el panorama. Las imágenes generadas por algoritmos son cada vez más verosímiles y muchas personas dejan de distinguir entre lo real y lo fabricado; esa dificultad para detectar “deepfakes” permite que modelos corporales imposibles circulen como aspiracionales, naturalizando una estética artificial que no se puede alcanzar haciendo que el daño psicológico se vuelva sistémico: no se trata solo de un individuo que sufre, sino de una cultura visual que normaliza la perfección editada y penaliza la diferencia, de forma inconsciente esto decanta en insatisfacción pues no puedo obtener por ningún medio la imagen que la sociedad acepta, lo que termina en trastornos psicológicos que pueden llegar a ser severos.  

¿Cuáles son las consecuencias conductuales?  

En el extremo, la disformia se manifiesta por presencia de pensamientos constantes sobre el tema, búsqueda repetida de seguridad (miradas al espejo, fotos infinitas), evitación social y, en algunos casos, búsquedas de procedimientos estéticos invasivos. En la práctica clínica se observa también un incremento de consultas relacionadas con la insatisfacción facial y el deseo de “corregir” rasgos que llevan a quienes lo padecen a una vida limitada por la preocupación estética, razón por la cual pueden presentarse ataques de ansiedad, evitar tener contacto social, incluso angustia y tristeza constante. 

Ante esto, la terapia psicológica puede ser una buena opción, dado que actualmente los filtros y el uso de IA para mejorar la apariencia son parte del día a día la terapia para fortalecer las habilidades socioemocionales es recomendable, pues al desarrollar ciertas capacidades, el individuo comprende los limites sobre la realidad y lo que es inalcanzable, esto sobre todo en etapas de desarrollo como la adolescencia cuando las personas aún están formando una personalidad propia.   

Los psicólogos aplican técnicas probadas, y actuan como agentes de prevención y educación: los psicólogos pueden desarrollar programas de alfabetización mediática que enseñen habilidades críticas para interpretar imágenes, reducir la comparación social y gestionar la autoimagen; pueden colaborar con escuelas y plataformas para mitigar contenidos nocivos; y pueden adaptar intervenciones digitales (terapia en línea, módulos guiados) para alcanzar a jóvenes expuestos a estos riesgos. Además, el trabajo interdisciplinario con dermatólogos, cirujanos plásticos y educadores es esencial para distinguir deseos estéticos razonables de síntomas clínicos que requieren tratamiento.  

La responsabilidad, sin embargo, no es solo profesional: es colectiva. Empresas tecnológicas deben transparentar cuándo una imagen ha sido alterada o generada por IA; los medios deben abandonar la glorificación de cuerpos uniformes; las escuelas y las familias deben enseñar a las nuevas generaciones a cuestionar la verosimilitud de lo que consumen. Y quienes sienten que la preocupación por su aspecto se ha vuelto persistente, invasiva o limitante, deben saber que pedir ayuda es una decisión de cuidado, de igual manera las personas deben permanecer alerta y saber cuándo alguien a su alrededor está presentando conductas que pueden ponerle en riesgo. 

La belleza filtrada puede dar placer momentáneo, pero la disformia —esa brecha entre imagen ideal y experiencia sufriente— deja cicatrices conductuales y emocionales al individuo, además de un severo daño en el tejido social.

Y la realidad dura que quizá se está dejando de lado es que la popularidad de los filtros y las imágenes creadas por IA revela una crisis silenciosa: la insatisfacción corporal y el malestar psicológico en la era digital, para contrarrestarla hacen falta políticas, educación y, sobre todo, la intervención de profesionales capacitados.

Los psicólogos están listos para intervenir: evaluar, acompañar y ofrecer herramientas que restauren una relación más realista y amable con el propio cuerpo. En un entorno donde lo artificial compite con lo auténtico, esa tarea puede ser la diferencia entre una vida dominada por la imagen y una vivida en plenitud. 

**Además de 10 años de experiencia como comunicólogo, ejerciendo el periodismo, Alex Barrera es también psicólogo por la UNAM con profundización en desarrollo humano, y especialización en neurobiología de los trastornos mentales, enfocada a la psicología.
Actualmente brinda terapia clínica con enfoque biopsicosocial.

Si desea contactar con los especialistas en terapia y salud puede hacerlo enviando un mensaje

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EN LA OPINIÓN DE:

PABLO LEMUS; EL AGUA COMO NEGOCIO

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“La Última Palabra”
Por: Jorge A. Martínez Lugo.

• Mal ejemplo de autoritarismo en estos tiempos del retorno de virreyes y virreinas.

Lo que hacen los negocios desde el poder. Las necesidades sociales, usadas para el saqueo de recursos públicos: caso Jalisco.

La represión policiaca del gobernador Pablo Lemus Navarro contra la ciudadanía y la infiltración de grupos de choque encapuchados para “reventar” la marcha pacífica y criminalizar a los marchistas que exigían agua potable en la zona metropolitana de Guadalajara, todo ello, para ocultar y justificar la concesión a empresas “carnales” de la construcción del acueducto Jalisco, mediante una Asociación Público Privada APP, modelo saqueador de recursos públicos y generador de deuda para los estados.

Cañones de agua, garrotazos, tortura en la misma Casa Jalisco, son escenas que creíamos no volver a ver otra vez en México, similares a las que vemos ahora de represiones policiacas en Francia e Italia, ante la ola de protestas en Europa por la vida cara, falta de espacios laborales, precarización de los salarios, alzas en combustibles y falta de oportunidades para los jóvenes.

Ese modelo APP, Carlos Joaquín lo impulsó en Quintana Roo en la construcción del Puente Nichupté, mismo que fue cancelado por el entonces presidente López Obrador, por ser un modelo leonino, generador de deuda pública y el cobro al público.

ENCAPUCHADOS INFILTRADOS
El grave caso de represión policiaca e infiltración de encapuchados golpeadores para reventar la marcha pacífica en Guadalajara, está dejando muchas evidencias de lo peor de la política que estamos viviendo en el país y que tiene en el centro de la polémica al gobernador de Movimiento Ciudadano (MC), Pablo Lemus Navarro, quien quería ocultar y justificar el endeudamiento público estatal ante el reclamo social.

La presidenta Claudia Sheinbaum estableció desde la conferencia mañanera que la federación se haría cargo de la inversión para el acueducto Jalisco, de unos 12 mil millones de pesos, mientras que el estado haría la inversión en plantas potabilizadoras por unos 5 mil millones de pesos.

ALITO AGREDE A MAYNEZ
El oportunismo político de Alito Moreno, vio en el caso Jalisco, una oportunidad para tomar venganza contra Jorge Álvarez Máynez, presidente nacional de MC, a quien le arrojó agua sucia a través de su “porro oficial”, diputado Carlos Gutiérrez Mancilla, en otro espectáculo político denigrante.

El enterrador del PRI vio la oportunidad de volver agredir a Álvarez Máynez, con quien ya avanzaba una posible alianza electoral rumbo a 2027, pero el regreso de Dante Delgado atajó esta intención de Álvarez Máynez con el PAN y el PRI.

MAL EJEMPLO PARA VIRREYES
El uso de la fuerza policiaca de Lemus en ataque contra niños, jóvenes y personas de tercera edad en Casa Jalisco, es como el regreso del autoritarismo priista de los años setenta. Ojalá y sea un caso aislado.

A pesar de la descalificación de la presidenta Claudia Sheinbaum a la brutal represión, Pablo Lemus es un mal ejemplo de autoritarismo en estos tiempos del retorno de virreyes y virreinas en el segundo piso. Usted tiene la última palabra.
ooOoo

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EN LA OPINIÓN DE:

Seis mujeres coordinarán su respectivo municipio

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“Caminos del Mayab”
Por Martín G. Iglesias

El hecho que los aspirantes a una coordinación municipal para la defensa de la transformación y la Soberanía Nacional se hayan inscrito en el proceso del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), no garantiza que saldrán seleccionados(as), pues hay elemento que los partidos coaligados en la 4T, como el de la equidad de género, el partido que debe siglar y la representación de grupos minoritarios, clasificados como “acciones afirmativas”.
¿Quién determinará qué género competirá en cada municipio? Será la Comisión Electoral de Morena que preside Citlalli Hernández Mora, luego entonces, en Quintana Roo serán de seis a siete mujeres las que encabezarán las coordinaciones y entre cinco y cuatro hombres.
Además, la Coalición “cuatroteísta” tiene que tomar en consideración en qué Municipio le corresponderá a cada uno siglar al candidato(a), las negociaciones a las que tienen que llegar, como el cambiar el siglado de Puerto Morelos del Partido Verde (PVEM) a Cozumel; así como el Partido del Trabajo (PT) mantenga el siglado en Lázaro Cárdenas.
Independientemente de quien sea el partido que sigle en el Municipio, lo que sí tienen que tomar en cuenta es la equidad de género, de tal manera que en Othón P. Blanco, Bacalar, Felipe Carrillo Puerto, Playa del Carmen, Tulum y Puerto Morelos, serían para mujer; José María Morelos, Benito Juárez (Cancún), Isla Mujeres, Lázaro Cárdenas y Cozumel, serían para hombres.
Lo que sì es una realidad, que tanto el PVEM como el PT no estarán dispuestos a ser tratados como “de segunda”, porque también las dirigencias estatales se han preparado para formar cuadros políticos que sean competitivos y, aunque no romperán la alianza, si podrían ir con candidatos propios en algunos municipios y distritos electorales locales. Ahí se las dejo…
SASCAB
Por cierto, para dedicarse a sus actividades proselitistas en busca de la Coordinación Municipal de la Defensa de la Transformación y la Soberanía Nacional en Cozumel, Renán Sánchez Tajonar dejó la diputación y la dirigencia estatal del Partido Verde Ecologista de México (PVEM); lo hace con la certeza de poder obtener la nominación y en un acto de congruencia; pero principalmente para que sus adversarios no tengan elementos jurídicos que puedan ser utilizados para bajarlo de la contienda. Al tiempo…

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