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EN LA OPINIÓN DE:

La seducción desde el poder

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Por: Hugo Alday Nieto

Grigori Yefimovich Rasputín, según lo plasma el autor Edvard Radzinsky en la obra “Rasputín. Los archivos secretos.”, resulta ser todo un paradigma de personaje, que con una profunda ignorancia pero con una enorme capacidad de envolver a las personas haciendo uso de sus capacidades de médium, con las que aprovechó no solamente para colarse en la corte del Zar, sino en las alcobas de gran parte de dicha corte.

Un sujeto que en la Rusia zarista comenzó a retomar prácticas de la doctrina “Jlist” fundada en 1631 a la que también les llamaron gente de Dios, en la que prácticamente Rasputín obtenía beneficios cárnicos o sexuales a cambio de llevar su cercanía con Dios, una especie de comunicación divina a través del éxtasis que bien pudo ser rescatada de los orígenes rus, de los vikingos, en donde a través de la fornicación también se agradaba a las y a los dioses para obtener buenas cosechas.  

Lo que sin duda resaltó como dato curioso, es que, dada la importancia de iglesia ortodoxa en el zarismo, es un tanto contradictorio, ya que de acuerdo con las declaraciones relatadas en el libro y emanadas de documentos oficiales, los grupos de mujeres pertenecientes a la oligarquía rusa que se encontraban influenciados por el hombre de Dios, como le decían en señal de respeto por su forma de hablar y dar consejos, fue muy notorio para la toma de decisiones.

Sin duda, a Rasputín podemos considerarlo como el padre de las sectas político-sexuales, a quien Keith Raniere de NXIVM parce haber emulado con gran exactitud, pero, hasta donde sé, sin la mediumnidad que le valió a Rasputín vaticinar el principio de la Primera Guerra Mundial.  

En México, no son pocas las menciones de grupos políticos o empresariales que tienen un segundo fondo de poder anclado en las prácticas de dominio más elemental como el sexual. Incluso en medio de una gran revolución feminista como la que estamos transitando se han suscitado escándalos relacionados con grupos políticos y sociales de alto poder adquisitivo.

Aunado a ello, las denuncias de acoso sexual o de tentativas de todo tipo de delitos sexuales en contra de mujeres, ya sea en el gobierno o en la iniciativa privada, no han cesado, incluso en los partidos políticos en donde la meritocracia se pasa por encima cuando de otorgar alguna candidatura o cargo se trata y quien tiene la posición de poder, es hombre, y asume que tiene a su disposición a la otra persona.

Es importante impulsar políticas públicas y seguir construyendo normas que permitan a las mujeres, principalmente, sentirse seguras en todos los niveles; pero desde mi perspectiva, es más importante educar a nuestras niñas, niños y adolescentes para que cada vez sea menos necesario hacer uso de políticas públicas y códigos penales para fomentar el respeto. Si las familias mexicanas siguen confiando la educación y la formación de sus niñas y niños a televisa o a la SEP, sin que participemos de lleno en la crianza responsable, de poco o nada servirán todas las acciones legislativas y cualquier Rasputín moderno, podrá pasar encima de todas y de todos.

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EN LA OPINIÓN DE:

PRESUMEN UNIDAD POR SEPARADO

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“La Última Palabra”
Por: Jorge A. Martínez Lugo.

• Surrealismo: Encabezan sus respectivas encuestas, tanto Eugenio Segura como Rafael Marín.
• La oposición espera la colisión para fichar figuras morenistas y ganar espacios.

El adelantadísimo proceso electoral en Quintana Roo alcanza niveles surrealistas. Tanto Eugenio Segura como Rafael Marín presumen unidad y, cuando mucho, hacen un llamado a ella, pero cada quien por separado. Además, cada uno encabeza sus propias encuestas. Se viola la ley electoral. El respeto a la militancia y a la sociedad, es lo de menos.

Segura, acompañado siempre de Ana Patricia Peralta, sostiene que prevalece la unidad, lo mismo Marín, quien avanza en solitario, ya que su “mancuerna”, Maribel Villegas, igual camina por su cuenta. La quinta aspirante registrada por el verde, ni siquiera aparece; su verdadero papel es la simulación verde que compite con disfraz guinda. “Tonto es quien cree que el pueblo es tonto” diría el clásico.

Ambos grupos esperan la decisión de ya saben quien, para definir su futura estrategia.

Si la decisión se inclina hacia Rafael Marín, es muy probable que el verde vaya en solitario, a menos que le otorguen sus exigencias a Jorge Emilio: Cancún, Playa, Tulum, Puerto Morelos, además, cuando menos la primera senaduría y dos diputaciones federales; mantener el control del Congreso y del Poder Judicial con el verde Heyden.

Si las “encuestas” y la valoración política se inclina por Segura, lo más probable es que la corriente del morenismo que lo apoya se agache, obedezca la decisión y se produzca la “cargada”. Sin embargo, algunas figuras de esta corriente saltarían a los partidos de oposición que están pestos para recibirles.

De todos modos, Morena ganará la gubernatura y casi todas las presidencias municipales. El carro completo aún n se vislumbra claro; algunos municipios los podría ganar la oposición con candidaturas de morenistas excluidos, lo mismo que diputaciones locales y federales. Esto se podrá analizar hasta después de la decisión mayor; entonces se podrá empezar a dimensionar de qué tamaño será el boquete a la ficticia “unidad”.

En Quintana Roo, la simulación verde-guinda llegó a límites insostenibles. ¿Cuál será la salida de este callejón? Usted tiene la última palabra.
ooOoo

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EN LA OPINIÓN DE:

Visibilización del Pueblo Maya

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Caminos del Mayab
Por Martín G. Iglesias

He pasado varios años en las comunidades mayas de Quintana Roo, puedo decir que conozco un poco de sus costumbres y de idiosincrasia, al grado tal, que hace tres años me atreví a escribir una novela sobre la primera etapa de la Guerra Social Maya (Guerra de Castas) titulada “El Gavilán de Xbalam-Naj”; en esencia, observo que la razón por la cual tomaron las armas los habitantes de la Península en 1847, son las mismas por las que hoy podemos levantar la voz: un pueblo olvidado, oprimido y explotado.
Y es que, este 30 de julio los gobiernos van a conmemorar el 179 Aniversario de la mal llamada Guerra de Castas, habrá actividades en Tepich y Tihosuco, pero la pregunta aquí es, ¿qué van a conmemorar?, ¿cuál es la justicia social que le han llevado a los habitantes de la zona maya?, si de acuerdo a la información del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) los municipios más pobres son los que tienen a la población maya, es decir, José María Morelos, Lázaro Cárdenas, Felipe Carrillo Puerto y Tulum.
La Gurra Social Maya no solo fue un acontecimiento armado, tuvo implicaciones políticas, económicas y sociales. Lucharon para combatir el abuso y por el reconocimiento de la dignidad humana; lucharon para tener mejores condiciones de vida; lucharon por la igualdad de circunstancias y el respeto a los derechos humanos.
Hoy, observo que ya andan por la zona maya personajes dedicados a la política, llevando tinacos, láminas, despensas y “espejitos”, con el único interés de ganar el favor de los votantes de esa zona; repartiendo migajas como los antiguos hacendados que tenían esclavizados a los dueños originales de estas tierras. Esas y esos mismos políticos que cada tres años visitan las comunidades mayas, son los mismos que no se vuelven a parar por esas zonas; esos que tienen olvidadas las calles de la comunidad, esos que nos les interesa que los mayas tengan acceso a la salud, a la educación, al desarrollo pleno de la persona; esos que cada mes les dan migajas para evitar una sublevación.
Los casi 200 mayas de Quintana Roo necesitan ser visibilizados, no solo por justicia, sino porque “no puede haber gobierno rico con pueblo pobre”, solo los que recorremos la zona maya sabemos de la precariedad que existe en esos territorios; el difícil acceso a los servicios básicos como agua potable, energía eléctrica, transporte, salud, educación y poder adquisitivo; la tierra originalmente en manos de los mayas quintanarroenses cambió de manos; el paisaje se transformó y los recursos naturales, culturales e identitarios adquirieron un nuevo significado. El turismo deja su marca en los territorios indígenas, donde parajes, cuevas, ojos de agua, cenotes y otros elementos que conforman la cosmovisión, se transforman y adquieren nuevos significados, y nuevos usuarios; sin que deje beneficio efectivo a los habitantes de estas zonas. Ahí se las dejo…
SASCAB
Por cierto, Playa del Carmen celebró su 33 Aniversario como municipio “libre y soberano”; tuve la oportunidad de estar en la Sesión Solemne de Cabildo por dicho motivo y observé la puntual atención que la Dirección de Comunicación Social, así como la de Relaciones Públicas, les dieron a los compañeros asistentes.
Digo esto, porque hay periodistas que desde su cómoda ofician, porque no salen a reportear, les es fácil criticar y exigir que les envíen la información, porque si no, impulsados por una “mano negra”, hacen sendas cartas dirigidas al o la alcaldesa en turno pidiendo la destitución de quien esté al frente de la oficina de Comunicación Social. Solo que, por no salir a la calle, desconocen por completo el contexto hasta de lo que piden. Al tiempo…

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