EN LA OPINIÓN DE:
Die Hard: Más que una Película, una Tradición Irresistible
“Más Cine”
Por. Alex Dettweiler
Bien, lo admito desde el principio: soy uno de esos que sostiene que “Die Hard” no solo es una película, sino una tradición. Sí, sé que algunos puristas del cine de Navidad levantarán las cejas, pero déjenme explicar por qué ver a Bruce Willis enfrentándose a los terroristas en Nakatomi Plaza se ha convertido en una ceremonia anual para muchos.
Primero que todo, rompamos el mito de que una película debe ser empalagosamente festiva para ser parte de las festividades. ¿Qué mejor manera de despedir el año que viendo a John McClane salvar el día? Es un héroe moderno en medio del caos, y eso, de alguna manera, se siente tan apropiado para el espíritu caótico de las celebraciones.
Además, ¿quién puede resistirse a las frases icónicas de McClane mientras intenta sortear cada obstáculo? “¡Yippee-ki-yay, hijo de…!” se ha convertido en casi un grito de guerra en estas fechas. No importa cuántas veces hayas visto la película, siempre te pilla tarareando esa línea mientras desenvuelves regalos.
Y hablemos de la ambientación navideña en la película. Sí, la acción desenfrenada puede no ser el cliché navideño típico, pero los toques festivos están ahí. Desde el papel de regalo usado para esconder armas hasta la banda sonora que mezcla villancicos con intensidad cinematográfica, hay algo mágico en la forma en que “Die Hard” abraza la temporada.
En mi casa, ver “Die Hard” se ha convertido en una tradición tan arraigada como poner el árbol o colgar los calcetines. Es como si John McClane se uniera a la lista de personajes legendarios que hacen acto de presencia en esta época del año.
Así que, para aquellos que aún dudan si “Die Hard” es una película navideña, les digo: no es solo una película, es una tradición. Es ese toque de irreverencia en medio de las festividades, un recordatorio de que, a veces, la mejor manera de celebrar es con un poco de explosiones, humor sarcástico y la resistencia de un héroe de camiseta sucia. ¡Felices fiestas, y que McClane esté siempre en Nakatomi Plaza!
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EN LA OPINIÓN DE:
PRESUMEN UNIDAD POR SEPARADO
“La Última Palabra”
Por: Jorge A. Martínez Lugo.
• Surrealismo: Encabezan sus respectivas encuestas, tanto Eugenio Segura como Rafael Marín.
• La oposición espera la colisión para fichar figuras morenistas y ganar espacios.
El adelantadísimo proceso electoral en Quintana Roo alcanza niveles surrealistas. Tanto Eugenio Segura como Rafael Marín presumen unidad y, cuando mucho, hacen un llamado a ella, pero cada quien por separado. Además, cada uno encabeza sus propias encuestas. Se viola la ley electoral. El respeto a la militancia y a la sociedad, es lo de menos.
Segura, acompañado siempre de Ana Patricia Peralta, sostiene que prevalece la unidad, lo mismo Marín, quien avanza en solitario, ya que su “mancuerna”, Maribel Villegas, igual camina por su cuenta. La quinta aspirante registrada por el verde, ni siquiera aparece; su verdadero papel es la simulación verde que compite con disfraz guinda. “Tonto es quien cree que el pueblo es tonto” diría el clásico.
Ambos grupos esperan la decisión de ya saben quien, para definir su futura estrategia.
Si la decisión se inclina hacia Rafael Marín, es muy probable que el verde vaya en solitario, a menos que le otorguen sus exigencias a Jorge Emilio: Cancún, Playa, Tulum, Puerto Morelos, además, cuando menos la primera senaduría y dos diputaciones federales; mantener el control del Congreso y del Poder Judicial con el verde Heyden.
Si las “encuestas” y la valoración política se inclina por Segura, lo más probable es que la corriente del morenismo que lo apoya se agache, obedezca la decisión y se produzca la “cargada”. Sin embargo, algunas figuras de esta corriente saltarían a los partidos de oposición que están pestos para recibirles.
De todos modos, Morena ganará la gubernatura y casi todas las presidencias municipales. El carro completo aún n se vislumbra claro; algunos municipios los podría ganar la oposición con candidaturas de morenistas excluidos, lo mismo que diputaciones locales y federales. Esto se podrá analizar hasta después de la decisión mayor; entonces se podrá empezar a dimensionar de qué tamaño será el boquete a la ficticia “unidad”.
En Quintana Roo, la simulación verde-guinda llegó a límites insostenibles. ¿Cuál será la salida de este callejón? Usted tiene la última palabra.
ooOoo

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Unirme al canal de WhatsAppEN LA OPINIÓN DE:
Visibilización del Pueblo Maya
Caminos del Mayab
Por Martín G. Iglesias
He pasado varios años en las comunidades mayas de Quintana Roo, puedo decir que conozco un poco de sus costumbres y de idiosincrasia, al grado tal, que hace tres años me atreví a escribir una novela sobre la primera etapa de la Guerra Social Maya (Guerra de Castas) titulada “El Gavilán de Xbalam-Naj”; en esencia, observo que la razón por la cual tomaron las armas los habitantes de la Península en 1847, son las mismas por las que hoy podemos levantar la voz: un pueblo olvidado, oprimido y explotado.
Y es que, este 30 de julio los gobiernos van a conmemorar el 179 Aniversario de la mal llamada Guerra de Castas, habrá actividades en Tepich y Tihosuco, pero la pregunta aquí es, ¿qué van a conmemorar?, ¿cuál es la justicia social que le han llevado a los habitantes de la zona maya?, si de acuerdo a la información del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) los municipios más pobres son los que tienen a la población maya, es decir, José María Morelos, Lázaro Cárdenas, Felipe Carrillo Puerto y Tulum.
La Gurra Social Maya no solo fue un acontecimiento armado, tuvo implicaciones políticas, económicas y sociales. Lucharon para combatir el abuso y por el reconocimiento de la dignidad humana; lucharon para tener mejores condiciones de vida; lucharon por la igualdad de circunstancias y el respeto a los derechos humanos.
Hoy, observo que ya andan por la zona maya personajes dedicados a la política, llevando tinacos, láminas, despensas y “espejitos”, con el único interés de ganar el favor de los votantes de esa zona; repartiendo migajas como los antiguos hacendados que tenían esclavizados a los dueños originales de estas tierras. Esas y esos mismos políticos que cada tres años visitan las comunidades mayas, son los mismos que no se vuelven a parar por esas zonas; esos que tienen olvidadas las calles de la comunidad, esos que nos les interesa que los mayas tengan acceso a la salud, a la educación, al desarrollo pleno de la persona; esos que cada mes les dan migajas para evitar una sublevación.
Los casi 200 mayas de Quintana Roo necesitan ser visibilizados, no solo por justicia, sino porque “no puede haber gobierno rico con pueblo pobre”, solo los que recorremos la zona maya sabemos de la precariedad que existe en esos territorios; el difícil acceso a los servicios básicos como agua potable, energía eléctrica, transporte, salud, educación y poder adquisitivo; la tierra originalmente en manos de los mayas quintanarroenses cambió de manos; el paisaje se transformó y los recursos naturales, culturales e identitarios adquirieron un nuevo significado. El turismo deja su marca en los territorios indígenas, donde parajes, cuevas, ojos de agua, cenotes y otros elementos que conforman la cosmovisión, se transforman y adquieren nuevos significados, y nuevos usuarios; sin que deje beneficio efectivo a los habitantes de estas zonas. Ahí se las dejo…
SASCAB
Por cierto, Playa del Carmen celebró su 33 Aniversario como municipio “libre y soberano”; tuve la oportunidad de estar en la Sesión Solemne de Cabildo por dicho motivo y observé la puntual atención que la Dirección de Comunicación Social, así como la de Relaciones Públicas, les dieron a los compañeros asistentes.
Digo esto, porque hay periodistas que desde su cómoda ofician, porque no salen a reportear, les es fácil criticar y exigir que les envíen la información, porque si no, impulsados por una “mano negra”, hacen sendas cartas dirigidas al o la alcaldesa en turno pidiendo la destitución de quien esté al frente de la oficina de Comunicación Social. Solo que, por no salir a la calle, desconocen por completo el contexto hasta de lo que piden. Al tiempo…

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